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EXPLICAÇÃO
SOBRE OS MANTRAS
Os mantras em geral são muito curtos, um breve verso comportando
algumas sílabas e com sentido bem claro. Mas eles também podem consistir
numa extensa combinação de sílabas aparentemente desprovidas de sentido.
Os "sons-semente", formados de uma única sílaba e que terminam
quase sempre por uma nasal, como o m ou n, constituem mantras ainda mais
complexos e enigmáticos. Dentro desta categoria, o mantra mais conhecido é
OM (AUM), palavra que diz-se contém a chave do universo. OM
corresponde às três principais divindades - Brahma, Vishnu e
Shiva.
Os mantras são compostos de diferentes formas, eles podem ser o
produto de uma inspiração comunicada diretamente pelo Cosmos ou podem
resultar também de uma meditação, e nesse caso, ser uma emanação do
espírito inconsciente de um iogue. Alguns são recolhidos diretamente no
akasha, o éter cósmico ou memória universal, por adeptos de altíssimo
grau, outros mantras são obras de poetas, cantores ou de místicos. Muitos
mantras, considerados dentre os mais eficazes, foram compostos através de
um dos vários métodos usados para reduzir a uma curta fórmula hermética
toda uma obra importante, este procedimento é, às vezes, utilizado em
proporções inimagináveis, é desta forma por exemplo, que um livro sagrado
contendo milhares e milhares de versos podem ser resumido num só capítulo.
Este capítulo pode, em seguida, ser reduzido a um só parágrafo, depois a
um verso e, finalmente, a uma única sílaba . Esta sílaba última tem um
poder tão grande que de forma análoga a um micro ponto da moderna
computação, encerra a essência de todo o tratado. O domínio desse mantra
conferirá imediatamente ao discípulo uma compreensão intuitiva do conjunto
do texto.
Além de OM , existem outros mantras do tipo
"som-semente", tais com krim, hrim, vam, gam, ram, shrim, yam, etc
..., cujas vibrações são inicialmente concentradas , e depois projetadas
seja para o interior de si mesmo, seja para o exterior, na forma de
invocações, ordens, bênçãos com o propósito de agir como instrumento de
proteção, de poderes curativos e armas de defesa.
Os mantras "internos" são dirigidos para uma parte do corpo,
tal como a cabeça, o espaço entre as sobrancelhas, o plexo solar ou os
órgãos sexuais, onde produzem vibrações de energias precisas. Dessa forma,
os mantras orientais dirigidos para o crânio provocam ressonância nos
alvéolos do cérebro, criando um tipo de iluminação mística. Afirma-se
mesmo, na mantra ioga, que certos mantras efetuam uma viagem
circular no corpo humano, e que suas reverberações provocam o
desaparecimento de tecidos usados e gastos, substituindo-os por tecidos
novos. Os mantras podem ser dirigidos para uma parte específica do corpo
que tenha necessidade de ser revigorada ou curada.
Acredita-se que existe um mantra para todos os estados e todas as
doenças e melhor ainda, para todos os problemas, de qualquer natureza.
Todos podem ser resolvidos com a entoação dos sons convenientes e
apropriados, porque cada mantra é um som, e as vibrações sonoras
constituem a própria base do universo. As doutrinas orientais atribuem
enorme importância ao conhecimento e uso dos mantras.
É comum admitir que os efeitos de um mantra são reforçados com a
repetição do mesmo : a entoação sem fim da fórmula aumenta o efeito de
seus benefícios . O mantra age sobre o espírito, permitindo gradualmente
ao praticante compreender seu significado profundo. Sua constante
repetição, sobretudo quando combinada com os pranayamas, ou técnicas
respiratórias, contribui para suscitar um estado de transe e provocar uma
iluminação mística. O mantra penetra nos reinos sobrenaturais, e de certa
forma, compele os deuses a responder às preces que lhes são feitas. Se uma
pessoa repete (com correção) cem mil vezes um certo mantra que objetiva
poder , homens e mulheres lhe obedecerão implicitamente ; se essa pessoa o
repete duzentas mil vezes , ela poderá dominar todos os fenômenos naturais
; com um milhão de vezes , conseguirá a faculdade de viajar através de
todos o universo. Utilizam-se rosários especiais para controlar o número
de repetições. São feitos geralmente de grãos secos, enfiados num cordão
.
Por meio de um único mantra pronunciado em voz alta, ou murmurado,
ou repetido mentalmente, pode obter aquilo que procura, pois todas as
coisas são formas de manifestação do som. E o próprio Brahma é o Som do
qual se nutre o universo.
Ricardo Chioro
Fonte: http://www.magnifica.com.br/mantras/mantras.asp
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O
que é um Yantra?
 YANTRA
literalmente significa "apoio" e "instrumento". Um Yantra é um desenho
geométrico atuando como uma ferramenta altamente eficiente para a
contemplação, a concentração e a meditação. Yantras realizar significado
espiritual: não existe um significado específico que se refere aos
níveis mais elevados de consciência.
O Yantra fornece um ponto focal que é uma janela para o absoluto. Quando
a mente está concentrada em um objeto único e simples (neste caso um
Yantra), a vibração mental cessa. Eventualmente, o objeto é descartado
quando a mente pode permanecer vazio e silencioso sem ajuda. Nas fases
mais avançadas, é possível alcançar a união com Deus através da
visualização geométrica de um Yantra.
O Yantra é como um
retrato microcósmico do macrocosmo. É um ponto de foco e uma porta
externa e interna. O Yantras são freqüentemente focadas em uma divindade
específica, etc. sintonizando a Yantras diferentes que você pode tocar
em certas divindades ou centros de força criativa do universo.
Yantras geralmente são projetados de modo que o olho é levada para o
centro, e muitas vezes eles são simétricos. Elas podem ser desenhadas em
papel, madeira, metal ou terra, ou eles podem ser tridimensional.
O Yantra mais famoso da Índia é o Sri Yantra, o Yantra de Tripura
Sundari. É um símbolo de todo o cosmos, que serve para lembrar o médico
da nondifference entre sujeito e objeto.
Como funcionam os Yantras?
 Na
base da operação Yantra é uma coisa chamada "forma de energia" ou
"energia" forma. A idéia é que cada forma emite uma freqüência muito
específicas e padrão de energia. Exemplos de idade acredita que em forma
de energia são os Yantras e mandalas de filosofias orientais, a estrela
de Davi, a estrela de cinco pontas (Pentágono), a cruz cristã, as
pirâmides e assim por diante. Certos poderes 'são atribuídas a várias
formas. Alguns têm o "mal" ou energias negativas e algumas "boas
energias" ou positivo, mas em Yantra Yoga só as energias benéficas e
harmonioso são utilizados.
Quando um se concentra em um Yantra, sua mente é atomatically
"sintonizado" por ressonância a energia em forma específica de que
Yantra. O processo de ressonância é então mantida e ampliada. O Yantra
atua apenas como um "sintonizar" mecanismo ou uma porta. A energia sutil
não vêm do YANTRA si, mas do macrocosmo.
Basicamente Yantras são chaves secretas para o estabelecimento de
ressonância com as energias benéficas do macrocosmo. Muitas vezes o
Yantras podem nos colocar em contato com energias extremamente elevadas
e entidades, sendo de inestimável ajuda no caminho espiritual.
Yantras são pouco conhecidos no Ocidente
 Neste
momento, há pouco sabe sobre Yantras no mundo ocidental. Muitas pessoas
consideram-nos apenas bonitas imagens e alguns artistas pretendem chamar
"Yantras" de sua imaginação. Eles estão muito longe do verdadeiro
significado e uso de Yantras. Primeiro de tudo, Yantras não pode
simplesmente ser inventado da imaginação. Cada modo específico e emoção
tem uma forma de energia associada e forma. Esta forma inequívoca
determina a forma do YANTRA associado ao humor. O Yantras tradicionais
foram descobertos através da revelação, pela clarividência, e não
inventada. É preciso ser um verdadeiro mestre espiritual, um guru
tântrico, para ser capaz de revelar uma YANTRA novo para o mundo.
Pesquisar na Internet e as bibliotecas e você vai encontrar muito pouco
conhecimento consistente sobre Yantras. Algumas pessoas Yantras colocado
de cabeça para baixo, um monumento de sua ignorância. Você não pode
colocar um Yantra de qualquer maneira que você queira. Qualquer um sabe
que quando a cruz é mantida de cabeça para baixo, já não é um símbolo
benéfico. Um yantra colocar de cabeça para baixo não é mais o mesmo
yantra.
Dissecando um Yantra
O poder de Yantras para induzir a ressonância é baseado na forma
específica de sua aparência. Um tal esquema pode ser composto de uma ou
mais formas geométricas que se combinam em um modelo preciso de
representação e transfiguração na sua essência, ao nível do universo
físico, a esfera sutil da força correspondente a divindade invocada.
Deste ponto de vista, podemos afirmar que as funções YANTRA semelhante a
um mantra (palavra sagrada). Por ressonância, uma certa energia de
MICROCOSM do praticante vibra na mesma sintonia com o presente energia
correspondente infinito no macrocosmo, de energia, que é representado no
plano físico do Yantra. O princípio da ressonância com qualquer
divindade, a energia cósmica, aspecto, o fenômeno ou a energia deve a
sua aplicabilidade universal para a perfeita correspondência existente
entre o ser humano (visto como um microcosmo verdade) ea criação como um
todo (macrocosmo).
O
Contorno Yantrico
Cada Yantra é delimitado a partir do exterior por uma linha ou um grupo
de linhas que fazem o seu perímetro. Estas linhas marginais têm a função
de manter, conter e evitar a perda das forças mágicas representado pela
estrutura central do Yantra, normalmente o ponto central. Eles também
têm a função de aumentar a sua força mágica e sutil.
O núcleo do Yantra é composto por um ou vários simples formas
geométricas: pontos, linhas, triângulos, quadrados, círculos e flores de
lótus que representa de forma diferente as energias sutis.
A
Ponto (bindu)
 Por
exemplo, o ponto (bindu) significa a energia focalizada e sua
concentração intensa. Pode ser evnisaged como uma espécie de depósito de
energia que pode por sua vez, irradiam energia sob outras formas. O
ponto geralmente é cercado por diferentes superfícies, quer um
triângulo, um hexágono, um círculo etc Estas formas dependem da
característica da divindade ou aspecto representado pelo Yantra. Na
iconografia tântrica, o ponto é chamado bindu; no tantra bindu é
simbolicamente considerado Shiva, a fonte de toda a criação.
O
Triangulo (trikona)
 O
triângulo (trikona) é o símbolo da Shakti, a energia feminina ou aspecto
da Criação. O triângulo apontando para baixo representa a yoni, o órgão
sexual feminino eo símbolo da fonte suprema do universo, e quando o
triângulo está apontando para cima, significa aspiração espiritual
intensa, a sublimação da própria natureza para os planos mais sutis e do
elemento incêndio (AGNI tattva). O fogo está sempre orientada para cima,
assim, a correlação com o triângulo para cima - Shiva Kona. Por outro
lado, o triângulo apontando para baixo representa o elemento água, que
tende sempre a voar e ocupar a posição mais baixa possível. Este
triângulo é conhecido como Shakti Kona.
A interseção de duas formas geométricas (linhas, triângulos, círculos,
etc) representa as forças que estão ainda mais intensas do que aquelas
geradas pelas formas simples. Essa interpenetração um indica um alto
nível na interação dinâmica das energias correspondentes. Os espaços
vazios gerados por tais combinações são descritas como muito eficiente
campos operacionais das forças que emanam do ponto centeral do Yantra. É
por isso que muitas vezes pode encontrar representações de mantras em
tais espaços. YANTRA e mantra são aspectos complementares de Shiva e sua
utilização em conjunto é muito mais eficiente que o uso de um só.
A
estrela de seis pontas (SHATKONA)
 Uma
combinação típica freqüentemente encontrados na estrutura gráfica de um
Yantra é a superposição de dois triângulos, um apontando para cima e
para baixo, formando uma estrela com seis pontos (SHATKONA), também
conhecido como Estrela de Davi. Esta forma simbolicamente representa a
união de Purusha e Prakriti ou Shiva-Shakti, sem o qual não poderia
haver Criação.
O
Círculo (chakra)
 Outra
forma geométrica simples, muitas vezes usado em Yantras é o círculo, que
representa a rotação, um movimento intimamente ligado à forma de espiral
que é fundamental na evolução Macrocósmico. Ao mesmo tempo, o círculo
representa a perfeição eo vazio feliz criativo. Na série dos cinco
elementos fundamentais que representa o ar (Vayu tattva).
O
quadrado (BHUPURA)
Entre os elemets simples geométricos que compõem Yantras há também a
sqaure (BHUPURA). A praça é geralmente o limite exterior do YANTRA e
simbolicamente, representa o elemento terra (Prithivi tattva).
Cada YANTRA começa a partir do centro, muitas vezes marcado por um ponto
central (bindu), e termina com o quadrado exterior. Isto representa o
sentido da evolução universal, a partir do sutil e terminando com o
Acre, a partir de "éter" e terminando com "terra".
Mesmo resistente a maior parte das vezes Yantras são compostos por estas
formas geométricas simples, por vezes, encontramos outros elementos,
como pontas de flecha, tridentes, espadas, pontos incluídos no projeto
de um YANTRA com a finalidade de representar vetores e direções de ação
para o YANTRA energias.
O
Lótus (Padma)
O símbolo de lótus (ou suas pétalas) é um símbolo da pureza e da
variedade, cada pétala de lótus que representa um aspecto distinto. A
inclusão de um lótus em um Yantra representa a liberdade de
interferências múltiplas com a pureza (exterior) e expressa a força
absoluta do Ser Supremo.
Em conclusão, um yantra é um instrumento espiritual muito complexo na
prática tântrica (sadhana). Ele pode acalmar e concentrar as atividades
da mente, e por sua auto-sugestão positiva que tem um impacto benéfico
sobre a saúde eo bem-estar psíquico da pessoa.
Um yantra sozinha não representa nada. Só quando é despertada pela
concentração mental e meditação o processo de ressonância aparecer e as
energias benéficas macrocósmico se manifestarão no microcosmo
praticante.
Como
usar Yantras
Como mostramos anteriormente, a chave secreta para uso Yantras na
meditação é a ressonância. O processo de ressonância é estabelecida pela
concentração mental sobre a imagem do Yantra. Enquanto a mente está em
sintonia com o modo específico associado a esse YANTRA, os fluxos de
energia, mas quando a ressonância é interrompido, a energia desaparece.
Instruções para a meditação YANTRA:
Yantra pendurar numa parede frente para o Norte ou Leste, colocando no
centro da YANTRA ao nível dos seus olhos
adotar a postura de favoritos ou, se você quiser, sentar em uma cadeira
mantendo sua coluna reta
respiração pelo nariz e pela boca, mas não força a todos, deixar apenas
o fluxo de ar normalmente
olhar para o centro do Yantra, tentando piscar como raramente possível,
você não quer olhar para os detalhes particulares do Yantra, apenas
manter o seu direito de vista no centro e observar a YANTRA toda de uma
vez
Este exercício deve durar pelo menos 15-30 minutos todos os dias, a
experiência será indescritível
no tempo, depois de pelo menos sete dias de meditação YANTRA você será
capaz de bater na mesma energia yantric mesmo sem um Yantra (no início
você pode fixar sua visão em um ponto exterior ou imaginário ou evocar a
YANTRA com os olhos fechados)
Não se esqueça de consagrar os frutos desta prática para com Deus (karma
yoga), você não deve perseguir um objectivo ao fazer meditação Yantra,
simplesmente deixá-lo gradualmente, orientá-lo para as energias sublimes
do macrocosmo
ao executar esta técnica, recomenda-se que manter um estado de aspiração
e intenso desejo de experimentar as energias beatífica da consciência
nas fases superior a YANTRA absorve a atenção total do médico, e ele já
não pode dizer se o yantra é dentro de si mesmo ou se ele está dentro do
Yantra, este é o estado de não dualidade.
Fonte:
http://sivasakti.com/articles/intro-yantra.html - Traduzido
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Mandala é a palavra sânscrita que significa círculo, uma
representação geométrica da dinâmica relação entre o homem e o cosmo. De
fato, toda mandala é a exposição plástica e visual do retorno à unidade
pela delimitação de um espaço sagrado e atualização de um tempo divino.
Nas sociedades primitivas, o ciclo cósmico, que tinha a imagem de uma
trajetória circular (circunferência), era identificado como o ano. O
simbolismo da santidade e eternidade do templo aparece claramente na
estrutura mandálica dos santuários de todas as épocas e civilizações.
Uma vez que o plano arquitetônico do templo é obra dos deuses e se
encontra no centro muito próximo deles, esse lugar sagrado está livre de
toda corrupção terrestre. Daí a associação dos templos às montanhas
cósmicas e a função que elas exercem de ligação entre a Terra e o Céu.
Como exemplo, temos a enorme construção do templo de Borobudur,
em Java, na Indonésia. Outros exemplos que podemos citar são as
basílicas e catedrais cristãs da Igreja primitiva, concebidas como
imitação da de Jerusalém Celeste, representando uma imagem ordenada do
cosmos, do mundo.
A mandala como simbolismo do centro do mundo dá forma não apenas
as cidades, aos templos e aos palácios reais, mas também a mais modesta
habitação humana. A morada das populações primitivas é comumente
edificada a partir de um poste central e coloca seus habitantes em
contato com os três níveis da existência: inferior, médio e superior. A
habitação para ele não é apenas um abrigo, mas a criação do mundo que
ele, imitando os gestos divinos, deve manter e renovar. Assim, a mandala
representa para o homem o seu abrigo interior onde se permite um
reencontro com Deus. Um exemplo bem típico brasileiro de mandala,
a partir da arquitetura, é a planta superior da Catedral de Brasília.
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Em
quarto lugar, o Mantra tem uma semente ou Bija. A semente é uma
palavra importante, ou uma série de palavras, as quais concedem um
poder especial para o Mantra. O Bija é a essência do Mantra. Em quinto
lugar, todo Mantra possui sua Sakti. A Sakti é a energia da forma do
Mantra, i.e., a forma de vibração que é ativada pelo som.
Aquele que carrega o Devata é o adorador. Por último, o Mantra possui um
Kilaka, suporte ou pino. O “pino” do Chaitanya-Mantra está
escondido no Mantra. Tão logo ele é removido, pelo constante e prolongada
repetição do Nome, o Chaitanya que está escondido é revelado; o devoto
adquire Darshana do Ishta Devata.
